在地新聞
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石頭公 十八王公 還有百步蛇也有人拜
2025-10-07
戴貴立-屏東縣鄉間報導
臺灣原住民傳統信仰和大多數傳統宗教一樣，被歸類為泛靈信仰（包含自然崇拜及祖靈崇拜），隸屬於南島信仰體系的一部分。他們認為天地世間的萬物、自然現象和祖先都有神靈的存在。
在臺灣傳統信仰裡面，祖靈常被認為最能影響人的吉凶禍福，台灣人相信祖靈會保護人的農作物和漁獵收穫豐盛，因此最受臺灣人的敬畏。
臺灣原住民族宇宙觀當中又可分為了『六界』（依族群差異也會有所不同），分別為：創造神及眾神的居所『神界』；祖神及祖靈的居所『上界』；生人靈魂暫時的居所『人界』；死者靈魂的暫時居所『中界（或路途）』；死者靈魂的永久居所『冥界』；惡靈及惡神的居所『下界』。以及介於『中界』通往『上界』，用以劃分祖靈及死靈的彩虹橋。
屏東縣三地門鄉，馬兒村，沒有馬王廟，基督教天主教居多，自行車小徑看到類似台灣小土地廟，建造廟的主人隨心所欲，寫一些字，不像對聯。最奇特的是裡面繪有蛇圖案。這要歸哪個系統？怎麼稱呼？考倒民俗、宗教學者了。